JKL!'s Journal
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends]
Below are the 20 most recent journal entries recorded in
JKL!'s LiveJournal:
[ << Previous 20 ]
| Saturday, December 31st, 2011 | | 4:39 pm |
С наступающим!
Пусть ваша жизнь будет независима от календаря Майя в частности и вообще от Майя в целом!  | | Thursday, March 17th, 2011 | | 4:56 pm |
| | Friday, March 11th, 2011 | | 1:26 am |
Лист бумаги
Здравствуйте. Присаживайтесь по удобнее. Настроение зависит от комфорта вашего тела больше, чем Вы обычно догадываетесь. Устроились. Теперь ваше восприятие чище. Это все еще вступление. Прежде чем начнется сам рассказ, давайте вспомним, что мы знаем о буквах, словах и восприятии этих сегментов великой мозаики передачи информации. Практически у каждого народа есть свой язык, свои буквы и, соответственно, свое восприятие текста. Эй, Би, Си, Ди; Аз, Буки, Веди, Глаголь, Добро.… Как много добра Вы глаголали сегодня? Сообщите себе что-либо приятное. Сделали? Замечательно. Многое зависит от того, что говорим мы себе, друг другу. Не только о чем мечтаем, а какими словами выражаются наши мысли. Если Вы пишете «мама» или «mother», это может сказать о Вашей принадлежности к тому или иному языковому сегменту, но что Вы вкладываете в это слово? So… (Итак…) Я приступаю к своему повествованию, в глубине души надеясь, что нагромождение моих слов, выражающих мои мысли, мои переживания, моё вИдение, все же доберутся до Вашего анализирующего аппарата с минимумом искажений. ( Read more... ) | | Friday, February 18th, 2011 | | 11:33 am |
| | Tuesday, February 8th, 2011 | | 1:58 am |
| | Thursday, February 3rd, 2011 | | 6:20 pm |
| | Wednesday, January 26th, 2011 | | 4:35 pm |
Странное.
Вот в целом и в принципе я дожил до того к чему стремился. И что? Да, правильно, я не доволен происходящим. У меня до самой последней точки не хватает старого сарая с дровами, кучи тряпок, канистры с бензином и пистолета. С этим набором я легко расстанусь с жизнью и сожгу свой труп, без ритуальных танцев посторонних, стремящихся в результате накормить червей. Но пока я не расправился с последней привязанностью - своим телом, я вынужден поддерживать его существование, а значит хотеть, желать, делать и срать. Делаю я это с переменным успехом, в целом же счастлив. Но с пистолетом, сараем и бензином было бы наверно гораздо лучше. Впрочем, пока я еще не наигрался :) | | Saturday, January 8th, 2011 | | 2:38 pm |
| | Friday, January 7th, 2011 | | 2:15 pm |
| | Friday, December 31st, 2010 | | 3:09 am |
| | Thursday, December 30th, 2010 | | 1:51 pm |
Кириллическое.... :(
Святейшему Патриарху Московскому и Всея Руси Кириллу от Председателя Совета Содружества Асатру Сигвальда Годи Открытое письмоВаше Святейшество! 24 декабря 2010 года во время Вашей проповеди в Храме Христа Спасителя Вы сделали заявления, смысл которых сводится к отождествлению приверженцев языческих традиций с преступниками и экстремистами, чье мировоззрение («законы языческого мира») является, по Вашим словам, единственной причиной возникновения беспорядков, подобных произошедшим недавно в Москве и других городах России. Среди таковых например: «Только безбожное язычество может сталкивать людей; только безбожное язычество может вдохновлять приезжих, какими бы верующими они себя ни называли, на жестокость по отношению к местному населению, в результате чего погибают люди; и только безбожное язычество может породить у местного населения реакцию, в результате которой опять-таки страдают и гибнут неповинные люди. Это некая иллюстрация того, чем становится человек, который утрачивает всякую веру и живет как язычник…»
«будут любые безрассудства и страшные преступления, и никакие правоохранительные органы, никакие законы не остановят людей»Я представляю Содружество Асатру – объединение русскоязычных приверженцев североевропейской традиционной культуры. От имени этих людей я заявляю, что в нашем «языческом мире» не существует законов, призывающих к «безрассудствам и страшным преступлениям». Уверен, что это мнение разделяет и большинство приверженцев других языческих течений. Почитание природы, любовь к своему отечеству, верность принципам, честь – все эти идеалы присущи и североевропейскому язычеству, и славянскому, и прочим традиционным религиям, исповедуемым народами России. На них и строятся законы современного языческого мира, и вряд ли они способны толкнуть нормального человека на «безрассудства и страшные преступления». Очевидно, что как в истории, так и сегодня мы имеем примеры извращения религиозных принципов с целью использования их в политических целях. Такие деструктивные явления возникали и возникают в среде различных конфессий: и в исламе, и в христианстве, и современное язычество – не исключение. Следуя вашей логике, законы, например, исламского мира тоже следовало бы назвать опасными и толкающими на страшные преступления, поскольку северокавказские боевики совершают преступления с именем Аллаха. Очевидно, что подобное заявление было бы не только ложным, но и провокационным, а его автор возложил бы на себя огромную ответственность. Однако, Вы допустили подобное заявление в адрес язычников. Такие действия могут быть квалифицированы по ст. 282 п1 УК РФ: « Действия, направленные на возбуждение ненависти либо вражды, а также на унижение достоинства человека либо группы лиц по признакам пола, расы, национальности, языка, происхождения, отношения к религии, а равно принадлежности к какой-либо социальной группе, совершенные публично или с использованием средств массовой информации»К известной фразе «Преступность не имеет национальности» я бы добавил «и религии». Религиозный мотив при совершении преступления может на деле быть либо проявлением психического нездоровья, либо прикрытием преступного замысла. Вряд ли я ошибусь, предположив, что уголовников, называющих себя православными, в России куда больше, чем экстремистов, называющих себя язычниками, а в толпе на Манежной площади язычники если и присутствовали, то в абсолютном меньшинстве. Ни я, ни другие из известных мне языческих лидеров не призывали своих единомышленников к участию в этих и других подобных событиях. Из всего этого следует, что Вы, Ваше Святейшество, не имея на то оснований, публично обвинили язычников в действиях, квалифицируемых по той же ст. 282 п1 УК РФ. Такие действия называются клеветой и в Вашем случае предусмотрены всеми тремя пунктами ст.129 УК РФ: «1. Клевета, то есть распространение заведомо ложных сведений, порочащих честь и достоинство другого лица или подрывающих его репутацию,<…>
2. Клевета, содержащаяся в публичном выступлении, публично демонстрирующемся произведении или средствах массовой информации, <…>
3. Клевета, соединенная с обвинением лица в совершении тяжкого или особо тяжкого преступления, <…>Я пишу это письмо во время, священное для исповедуемой мною североевропейской языческой традиции. Это светлый праздник Йоль, посвященный рождению нового Солнца. В период этого праздника запрещены всякие конфликты, поэтому этим письмом я хотел бы призвать Вас к благоразумию ради мира. Ваши резкие заявления в адрес язычества могут вызвать всплеск взаимной ненависти между христианами и язычниками. А ведь кому как не Русской Православной Церкви в лице Вашего Святейшества следовало бы быть примером толерантности? Я и мои единомышленники не хотим противопоставлять себя христианам и другим конфессиям. Мы хотим взаимного уважения и мирного сосуществования, гарантированного нам Конституцией РФ: «Каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними.»Первым шагом к укреплению мира в российском обществе могли бы стать Ваши публичные извинения перед язычниками России за незаслуженные обвинения. С уважением и надеждой на Ваше понимание, Сигвальд Годи Предлагаю перепостить. | | 1:46 pm |
продиагностил СЯ
30.12.10 12:43.  jeekla прошёл(а) диагностику у психолога: Все каналы восприятия и выдачи информации у Вас работают на полную катушку. Какие-то из них, скорее всего, преобладают над другими, но на данный момент, анализируя текст, выявить это не удаётся. Попробуйте добавить пару-тройку записей в ЖЖ и прогнать тест ещё раз :) |  | ВИЗУАЛ | | | | | | | | | АУДИАЛ | | | | | | | | | КИНЕСТЕТИК | | | | | | | | | ДИГИТАЛ | | | | | | | | | ГУСТАТОР | | | | | | | | | ОЛФАКТОР | | | | | | | | Уточнённый диагноз: u
( УНИВЕРСАЛ ) | Тест придумала outside_flo, © 2006, 2007. |
| | Tuesday, December 28th, 2010 | | 1:38 pm |
| | Sunday, December 26th, 2010 | | 5:07 am |
| | Thursday, December 23rd, 2010 | | 11:32 am |
| | Friday, December 17th, 2010 | | 10:47 am |
Со-бытийное
Вчера зашел в Дарнас. Почти плакал. Подумал насчет того, чего из материального я хочу. Понял, что денег мало чего могу придумать. В целом нет ничего, без чего я не могу прожить. А без чего действительно не могу, обеспечить себе в состоянии. Еще у меня есть некоторое количество купюр с цифрами 666 в составе номера. Они совершенно не хотят ни на что тратиться, а денег как бы не очень много, чтобы оставить их в покое. Может кто-нибудь подскажет, как их корректно употребить в дело? Может есть какой ритуал переброса сил денежного эгрегора с одной массы на другую? | | Tuesday, December 14th, 2010 | | 10:00 am |
| | Wednesday, December 8th, 2010 | | 7:29 pm |
| | Tuesday, December 7th, 2010 | | 3:07 pm |
| | Friday, December 3rd, 2010 | | 6:35 pm |
Замах на "святое"
Боюсь за обвиненья в пошлости, Но самодурство ощутимее. Не удивят людские подлости И нет меня себя любимее. Как запятая - загогулина, Жила на свете поэтесса. Звалася - Белла Ахмадулина, Поэт в тяжелом русском весе. Сжигала душу на закланиях, Тех сил, что попусту растрачены. Играла тихо на мандулине Немного жизнью расхреначеной. Вдавалась в грех, греха уныние Передавалось в состояние. Мужья и дети, кто поныне, Живет в незримом лобызании. И бога видя в отражениях, Она писала откровенно, О жизненном простом волнении И о безумстве сокровенном. Такая жизни загогулина, Эмбриональная трагедия. Жила вот, вроде бы, бабища. А стала истинным наследием. |
[ << Previous 20 ]
|
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=92.1){kind=small}
jeekla's journal
